NUESTRA HISTORIA DEL PERÚ
CULTURAS PRE-INCAS
Las principales cultura preincaicas fueron: Chavín, Paracas,
Nazca, Mochica, Tiahuanaco, Huari y Chimú.
Los incas surgen luego de estas culturas. A las culturas Pan
Peruanas (de influencia en todo el Perú) se les asignó el nombre de Horizonte
Cultura y fueron: Chavín, Tiahuanaco y luego, la incaica.
A las que sólo abarcaron una región se les ubicó en los
intermedios:
Primer Horizonte: Culturas Chavín y Paracas.
Intermedio Temprano: Culturas Nazca y Mochica.
Segundo Horizonte: Culturas Tiahuanaco y Huari.
Intermedio Tardío: Cultura Chimú.
Tercer Horizonte: Cultura Incaica.
Arquitectura:
La arquitectura desarrollada sería la más antigua de
América. Las muestras arquitectónicas:
i. Cerro
Paloma, al sur de Lima. Muros de piedra con 6,000 años de antigüedad.
ii. Templo
de las Manos Cruzadas, en Huánuco. Un edificio con 4,200 años de antigüedad.
Otras muestras arquitectónicas de las culturas pre-incaicas:
i. Chavín:
El Castillo, templo en honor del dios Jaguar.
ii. Nazca:
Cachuachi, primera ciudad del Perú.
iii. Mochica:
Huacas de Sol y de la Luna, con otros palacios y templos.
iv. Tiahuanaco:
Portado del Sol, pirámides de Akapana y el patio ceremonial el Templeote.
v. Chimú:
Chan-Chan, que llegó a albergar a 100 mil personas.
Materiales y características de las construcciones:
Chavín, Tiahuanaco y Huari, utilizaron la piedra como
material de construcción y los techos a dos aguas de madera y paja.
Nazca, Mochica y Chimú, usaron el adobe y barro. Techos
planos y recubiertos con barro.
Cerámica:
Aparece alrededor del año 1840 antes de nuestra era, pero no
se sabe en qué lugar del Perú. Todas las culturas preincaicas adquieren un
estilo propio.
• Chavín
Aparece con huacos globulares de gollete estibo y color
negro. Representan al Dios Jaguar.
• Paracas
Huacos acalabazados con 2 picos unidos por gollete puente.
• Nazca
Huacos globulares o semiglobulares, con 2 picos unidos por
gollete puente. Decoración cromática. Es la mejor cerámica pictórica del
continente.
• Mochica
Huacos retrato. La mejor cerámica escultórica.
• Tiahuanaco
Vasos estilizados y cántaros en forma de puma.
• Huari
Vasos y tazones con la imagen del "Dios lloroso".
• Chimú
Cántaros de 2 cuerpos unidos por gollete puente. Huaco
silbador. Esta época representa el apogeo del arte alfarero en el Perú y
América del Sur.
Textilería
Apareció en el Antiguo Perú alrededor del 2500 a.n.e. Las
telas más antiguas se descubrieron en Huaca-Prieta. El arte textil alcanzó
notable desarrollo en las siguientes culturas Pre-Incaicas:
• PARACAS: Notable por sus mantos
bordados.
• NAZCA:
Por sus telas estampadas y teñidas.
• MOCHICA:
Por sus disciplinados talleres de tejedores.
• CHIMU:
Por sus mantos de plumas procedentes de aves de la Amazonía.
Los tejidos de las culturas peruanas fueron hechos, en su
mayoría, de lana; de algodón en la costa.
Es posible que la lluvia haya destruido la mayor parte de tejidos de las
culturas serranas, mientras que la arena de la Costa protegió los tejidos.
EL INPERIO INCAICO
El Tahuantinsuyo se extendía hacia el norte hasta el río
Ancasmayo (Colombia), por el Sur hasta el río Maule (Chile) y Tucumán
(Argentina), hacia el este limitaba con la Selva donde los Incas no pudieron
penetrar; en síntesis, los actuales países del Perú, Bolivia, Ecuador, buena
parte de Chile, el norte de Argentina y el Sur de Colombia, eran parte del
Tahuantisuyo de la época de la conquista. Era pues, el más grande e importante
imperio en América.
Leyendas sobre su
fundación
El Mito de Pacaritampu o Leyenda de los Hermanos Ayar según
este mito, del cerro Tamputoco (cuatro ventanas en castellano) salieron cuatro
hermanos Ayar, Manco, Cachi y Auca con sus respectivas mujeres.
Viajan buscando tierras fértiles para vivir. Pero se dieron
cuenta del gran poder de Ayar Cachi y se deshacen de él, haciéndolo regresar a
Tamputoco donde lo encerraron cubriéndolo con una gran piedra. Siguen los tres
hermanos, pero en el cerro Huanacaure, Ayar Uchu, al querer apartar una piedra
del camino, queda convertido en piedra, luego esto mismo le sucede llegando al
Cusco a Ayar Auca; queda sólo Ayar Manco que con su mujer, deciden quedarse en
el Cusco, donde establecen el Imperio.
Leyenda de Manco Cápac
y Mama Ocllo
Manco Cápac y Mama Ocllo, aparecieron de las aguas del Lago
Titicaca recibiendo de las manos de su padre, el Dios Sol, una varita que debían
enterrar en un sitio determinado, y allí vivirían; tal varita se extravía en el
cerro Huanacaure, en cuyas faldas se quedan a vivir y enseñar a los pobladores,
las artes y ciencias de la vida.
Lenguas Indígenas
El Runa Simi o Quechua era la lengua oficial del Incanato,
impuesto desde el apogeo iniciado por Pachacútec; estudios de cronistas
españoles y luego mestizos, hablan de 2 tipos de Quechua en el Incanato: el
hablado por el pueblo (Runa Simi) y el quechua de la nobleza incaica, enseñando
en el Yachayhuasi, escuela para sus niños.
La Escritura, el
Quipu
Se ha sostenido la ausencia de escritura en el Incanato,
tanto jeroglífica como fonética. Sólo se habla el Quipu, éste era un cordón de
un punto común. Expresa a la vez cifras (a través de los nudos) y
significaciones (a través de los colores); en el extremo inferior del
corconcillo, los nudos representan las unidades; más arriba las decenas y aún
más alto, las centenas, luego los millares y decenas de mil. El intervalo sin
nudo equivale al cero el lugar vacío; con el Quipu, se recordaban los hechos
importantes, históricos, guerreros, sociales, religiosos, etc. Así pues,
existían quipus históricos, legislativos, administrativos y religiosos.
El Ayllu, Base de la
Organización Social
El ayllu era un conjunto de individuos fuertemente unidos
por varios vínculos o razas: totémico, el parentesco (vínculo de sangre); el
ayllu persistió en la colonia y ha llegado a la actualidad con ciertas
variantes bajo la Comunidad Campesina.
Arquitectura
Fueron maestros en este arte. Sus características fueron la
solidez, sencillez, simetría y belleza; tuvo 3 épocas: ciclópea, poligonal e
imperial; los estilos fueron: palaciego, religioso, militar y civil o popular;
en el Cusco encontramos sus principales manifestaciones: Machu Picchu y
Sacsahuamán, trabajadas con denodado esfuerzo: las colosales piedras de que
están hechas, fueron transportadas desde miles de kilómetros.
Cerámica y Pintura
Las piezas representativas de la cerámica fueron el aribalo
y el plato de asa, con colores rojo, naranja, amarillo, blanco y negro; los
dibujos equilibrados y simétricos, los motivos: aves, peces, frutas y ajíes.
Aunque no sobresalieron en pinturas, en tablones, representaban a los incas, o
los pintaban en telas o escudos de los guerreros.
La Música y la Danza
La música fue pentafónica (5 notas: Re, Fa, La y Do); hubo
lírica y marcial, siendo los instrumentos de percusión (tambores) y viento
(quena, antara, pututo y la calavera del ciervo). Las danzas tuvieron carácter
colectivo y coral. Hubo de varones, de mujeres y mixtas; también hubo danzas de
la nobleza y plebeyos; y podían ser: agrícolas, guerreras y de diversión.
Ciencias
Aunque incipiente, se manifestaron en la Filosofía
(especulando en torno al origen divino del universo, la vida y el destino del
"alma"; en la Astronomía conocieron constelaciones, estrellas y
cometas, estudiaron los eclipses. Construyeron un calendario y llegaron a
conocer el año, el mes, la semana, el día, la noche y la hora; en cuanto a la
Geografía, dividieron el Imperio en 4 suyos; además conocieron las altitudes y
otras regiones peruanas y loa accidentes geográficos y orográficos. Midieron
distancias y construyeron mapas.
Conocieron el número
de habitantes y riquezas de cada zona; en la Medicina, tuvieron un notable
avance, conociendo órganos y enfermedades, en el Derecho: la ley emanada del
Inca. Los jueces se denominaban Hucha Camayoc. El Derecho defendía el Estado,
la familia el individuo.
Religión Incaica
El pueblo incaico tuvo su propia religión que explicaba el
origen del mundo y en la que se rendía culto principalmente a los astros y los
elementos y a las fuerzas de la naturaleza.
El dios supremo, que decían había creado el universo, era
APU KON TICCI VIRACOCHA, el que había creado el sol, la luna, las estrellas, el
hombre, los animales, las plantas y todos los elementos de la existencia. Era
un dios que estaba en todas en todas partes y que podía tener cualquier forma,
a veces un animal, a veces forma humana. Se dice que su culto fue impuesto por
Pachacútec. No fue un dios popular.
Después de Apu Kon Ticci Viracocha, los incas tenían como
dios propio del Imperio al sol, ya que ellos se consideraban descendientes del
astro. También adoraban a la luna (quilla), a las estrellas (coillur), al
trueno (illapa), al mar (mamacocha y a la tierra (mamapacha). Tenían también el
culto a los muertos y en cada ayllu se adoraba al totem del ayllu. Los incas
también reconocían a los dioses de los pueblos que habían conquistado. Así en
la región de la costa central se adoraban al dios Pachacamac.
La Educación Incaica, la Moral, la Política y el Arte
La Educación
La educación en el Tahuantisuyo fue privilegio de nobles. Se
enseñaban elementos de historia, relatando las hazañas guerreras de los incas;
también fundamentos de matemáticas y manejo de los quipus.
La Moral Incaica
Se sintetizó en 3 sabias frases: "No seas ladrón, no
seas perezoso, no seas mentiroso".
Las Artes
No existió una cerámica uniforme, variando según las
regiones. En el Cusco existió una cerámica propia y particular de los incas.
Sus colores eran sobrios y se nota persistencia en las líneas geométricas.
Los Incas de Apogeo y sus Obras
El apogeo lo inició PACHACUTEC ("el que marca
época" en castellano); realmente, el crea el Imperio, pues no solo lo
agrandó, extendiéndolo, sino que lo organiza, con gran sabiduría; bajo su
mando, las armas incaicas llegan a las más lejanas regiones; por el norte,
llega hasta Tumbes en la Costa y Ecuador por la Sierra. Por el Sud Este llega a
Tucumán (Argentina) y Tarapacá (Chile).
Pachacútec crea además una admirable organización imperial,
dividiéndolo en 4 suyos, creando la organización a base decimal, dictando leyes
reformadores del culto, y estableciendo el sistema del correinado.
• Túpac
Inca Yupanqui
Prosigue las conquistas de la región del Sur y alcanzó hasta
Córdoba (Argentina).
• Huayna
Capac
El último de los grandesincas, sube muy joven al trono.
Durante su gobierno, se suceden sublevaciones en Chachapoyas, Quito y Chile,
que finalmente fueron vencidas. Por el Norte llevó las fronteras del
Tahuantisuyo hasta el río Ancasmayo (Pasto, Colombia), su única conquista.
Defendió la unidad del Imperio. Orden la construcción de bellos edificios en
Quito y Tumibamba, sus ciudades predilectas; construye caminos en la Sierra y
la Costa; vivió buen tiempo en las ciudades de soporte y allí lo coge la
muerte, atacado por una terrible peste, posiblemente, de viruelas; al morir, no
había dejado claramente establecido el problema de la sucesión. Años atrás
había designado a Huáscar, pero mientras éste se quedó en el Cusco, en las
campañas del Norte, se destacan sus otros 2 hijos. Atahualpa y Ninan Cuyochi.
Muerto Ninan Cuyochi, probable sucesor, Huáscar recobra su antiguo derecho y es
coronado, mientras que Atahualpa queda como gobernador de Quito, pero su
verdadero afán era dirigir todo el imperio.
Decadencia del
Imperio
Con los hijos de Huayna Cápac, Huáscar y Atahualpa, comienza
la decadencia del Incanato. Los hermanos se fueron distanciando cada vez más
hasta que surgió lo inevitable; la guerra fratricida. Huáscar envió un ejército
al norte, al mando del experto general Atoc, pero éste luego de una primera
victoria, es derrotado, hecho prisionero y ejecutado por Atahualpa. Luego todos
los otros ejércitos enviados por Huáscar fueron aniquilados por los expertos
generales Quisquis y Calcuchímac.
Cerca del Cusco se da la batalla definitiva y allí Huáscar
al mando del ejército, es vencido y hecho prisionero. Los generales
atahualpistas hicieron allí una gran matanza en la nobleza cusqueña.
El Tahuantinsuyo, dividido, desangrado, cansado por los
largos años de guerra civil, es así, fácil presa de los españoles, que se
apoderan del victorioso Atahualpa, condenándolo finalmente a morir. En esos
momentos, Huáscar fue muerto por orden de su hermano, que temía de un posible
acuerdo de aquel con los españoles.
LA CONQUISTA
La Conquista
La Conquista del Perú es uno de los acontecimientos de mayor
importancia y trascendencia de nuestra historia y, a su vez, uno de los sucesos
más sobresalientes de la Historia del Nuevo Mundo, debido, precisamente, a las
mangas consecuencias que se derivaron de él.
Se inicia tal hecho memorable cuando los españoles
comandados por Francisco Pizarro (cuyo número no llegaba a 200), que habían
invadido los territorios del Tahuantinsuyo por la región Norte (Tumbes),
procedentes de Panamá, se desplazaron rumbo a la ciudad de Cajamarca. Ciudad
ésta que, entonces, es tomada militarmente el 16 de noviembre de 1532, después
de haber hecho prisionero a Atahualpa, último emperador del famoso imperio de
los Incas. Posteriormente todos los territorios del Antiguo Perú serían
conquistados e incorporados a los dominios de España.
Factores que impulsaron a la invasión y conquista del Perú
Factor Económico
Para poder explotar sus cuantiosas riquezas consistentes,
mayormente, en oro y en plata, metales preciosos éstos que tanto abundaban en
estas con marcas del Reino de los Hijos del Sol.
Político
La ambición de España de encumbrarse a la categoría de
primera nación de Europa. Este país Ibérico, culmina su acariciado ideal al
intervenir resueltamente en la conquista y colonización de los más ricos
territorios del Nuevo Mundo, sede, a su vez de los dos imperios más famosos de
América Precolombina: el de México (Azteca) y el del Perú (Inca), los mismos
que caen abatidos, uno tras otro, ante el empuje de los invasores peninsulares.
Militar y Científico
Uno de los factores decisivos es que los peninsulares
contaban con armas y conocimientos bélicos muy avanzados. Un instrumento
científico que, seguramente, brindó les valiosísima ayuda a los conquistadores
fue la brújula tanto para sus travesías marítimas de exploración como para
orientarse en las inmensidades de los territorios americanos.
Religioso
Desde la iniciación de los Grandes Descubrimientos
Geográficos se advierte el extraordinario interés de la iglesia por la difusión
del cristianismo. Tal ideal cristalizase gracias, precisamente, a la obra de
España, Nación eminente católica, y, sobre todo, debido a la abnegada y fecunda
labor de sus misioneros, muchos de los cuales alcanzaron celebridad como
mártires de esa brillante pero sacrificada labor evangelizadora, y, asimismo,
como valerosos, defensores de la población nativa frente a los abusos cada día
más crecientes de los peninsulares.
Trasplante de la Cultura Española al Perú
España trae los elementos de la cultura occidental en
general y de cultura en particular, tales son por ejemplo, nuevos conocimientos
intelectuales (científicos, literarios, filosóficos) transmitidos a través de 4
elementos básicos:
1. El idioma
castellano
2. La
escritura fonética
3. El papel
y
4. La
imprenta
Trasplanta nuevas
instituciones políticas:
1. El
gobierno monárquico absolutista, en la forma de Virreinato y
2. El
cabildo, Institución que regía una ciudad, constituido por 2 alcaldes y varios
Regidores.
Trae la evangelización a través de las misiones de los
religiosos dominicos, mercedarios, agustinos, franciscanos y jesuitas. Se les
convertía a los indígenas al cristianismo usando su propia lengua.
Además España trae nuevos productos agrícolas como los cereales
(trigo, cebada, arroz, hortalizas, legumbres, etc. caña de azúcar, café y
olivo; flores como rosas y jazmines; trasplanta nuevos animales domésticos:
vaca, buey, cerdo, oveja, gallinas, en cuanto a elementos técnicos tenemos: el
torno, la pólvora, el vidrio, etc. y la moneda metálica, elemento básico para
el comercio.
El Monopolio Español
España estableció desde los primeros momentos de la Colonia,
el monopolio comercial, por el cual sólo ella podía comerciar en forma cerrada
y exclusiva con sus colonias, estando prohibido hacerlo con otras naciones
europeas e incluso entre las mismas colonias (México y Perú); Felipe II precisa
en 1561 los únicos puertos de entrada y salida en España (Cádiz y Sevilla) y en
América (Veracruz, Callao, Cartagena y Portobelo).
Para evitar y sortear los ataques de buques piratas, 2 veces
al año, zarpaban de Sevilla, 2 barcos mercantes custodiados por 2 navíos de la
Armada Real; este monopolio, en realidad perjudicó económicamente el desarrollo
industrial de España y sus colonias; como antagonismo, surge el contrabando o
comercio ilícito efectuado por ingleses, franceses, holandeses y portugueses.
Recién en 1778, Carlos II decreta el "Comercio
Libre" en nuevo sistema comercial, al ver crítica la economía española.
La Fundación de Lima y Otras Ciudades
Dejando en el Cusco una regular guarnición al mando de su
hermano Gonzalo, mientras enviaba a su socio Almagro a Quito, Francisco Pizarro
salió del Cusco con el objeto de fundar una ciudad que fuera la capital de su
gobernación, pues él y sus huestes pensaban quedarse en el Perú para realizar
la importante obra de colonización. Llegó nuevamente el valle del Mantaro y en
el pueblo indígena de Hatun Jauja fundó la ciudad española de Jauja para que
fuera la capital de su gobernación.
A los pocos meses los vecinos encontraron que el sitio no
era muy apropiado, pues las nuevas plantas traídas de España no daban buenos
frutos y los animales no se reproducían, pidiéndole que trasladara la capital a
un lugar en la costa. Pizarro ordenó dirigirse al pueblo y santuarlo indígena
de Pachacámac, para reconocer los curacazgos de Lurín y Mala, la fortaleza del
Huarco (Cañete) y el señorío de Chincha. Estando en Pachacámac Pizarro
comisionó a los españoles Ruy Díaz, Juan Tello y Alonso Martín de Don Benito
para que inspeccionaran las tierras del curaca del Rímac en busca de un mejor
lugar para fundar la capital de su Gobernación.
Los comisionados recibieron una buena impresión al llegar al
valle. Lo encontraron poblado de varios señoríos a la redonda, con buenas
tierras bien sembradas, abundancia de agua y leña y cerca de un buen puerto
natural para el anclaje de las navas que los comunicaran con Panamá. Con tan
buenas noticias regresaron a Pachacámac y Pizarro ordenó inmediatamente el traslado
al nuevo lugar. El lunes 18 de enero de 1535 Francisco Pizarro procedió a la
solemne fundación de la ciudad capital de su Gobernación en el pueblo indígena
de Lima. La ceremonia se realizó en el lugar que sería su plaza mayor, llamada
después la residencia de los gobernantes del Perú, la Iglesia Mayor o Catedral
y el local del Cabildo.
Otras ciudades fundadas por los españoles fueron Trujillo,
Saña, Ica, Chincha, Tarma, Arequipa, Huancavelica, Huamanga (Ayacucho), etc.
EL VIRREINATO
Estando ya
prácticamente terminada la conquista y dada la importancia del estado incaico
que había sido incorporado a la corona española, el Rey de España don Carlos I
decidió elevarlo a la categoría de Virreinato, disponiendo que el "Reino
del Perú" fuera gobernado por un virrey que representara a su real persona
(Real Cédula dada en Barcelona el 20 de noviembre de 1542).
También dispuso por la misma Real Cédula que en la
"Ciudad de los Reyes" de Lima existiera una Real Audiencia. Quedó así
dispuesto que en América del Sur", la superior autoridad y representación
del Rey de España estuviera en el Perú
El primer Virrey fue don Blasco Núñez Vela, que hizo su
apoteósico ingreso a Lima en mayo de 1544. Este virrey, hemos visto, era
portador de unas Nuevas Leyes dadas por el Rey que limitaban el uso de las
encomiendas y con ello dañaban las prerrogativas de los conquistadores, así
como daban otras disposiciones en favor de la naturaleza. El Virrey propuso
hacerlas cumplir violentamente suscitado la reacción de la Real Audiencia.
Al final fue la deportación del Virrey por la Audiencia. El
nombre Perú deriva del nombre del cacique o lugar llamado Birú, al sur de
Panamá y que fue visitado, parece que por primera vez, por Pascual de Andagoya.
El nombre Perú se empezó a usar y aparece en los documentos de la conquista en
1527. La Capitulación de Toledo ya habla oficialmente del Perú.
Extensión
El Virreinato del Perú fue el único que se creó en América
del Sur y abarco casi la totalidad de las posesiones españolas en este
continente. Sólo quedó fuera de su jurisdicción la región de Venezuela, que
dependía de la Audiencia de Santo Domingo, perteneciente al Virreinato de Nueva
España (México). Esta enorme extensión comprendía los territorios de siete
Audiencias, que se fueron creando sucesivamente.
Ellas fueron: la Audiencia de Panamá (1535), la de Santa Fe
de Bogotá, en el llamado Nuevo Reino de Granada (1549); la de Quito (1563), la
de Lima (1542); la de Charcas (1559); la de Chile (1609) y la de Buenos Aires
(1661). Esta extensión la tuvo durante los siglos XVI y XVII y hasta la segunda
década del siglo XVIII, en que comenzó a desmembrarse para dar nacimiento a
nuevos virreinatos.
Gobierno en el
Virreinato
Las autoridades en el mismo Virreinato eran las siguientes:
El Virrey
Era la primera autoridad en el Virreinato como representante
del Rey en España. Tenía funciones políticas porque era el jefe de Gobierno
colonial; judiciales, era Presidente de la Real Audiencia; militares y navales
del Virreinato; económicas; por que recaudaba los impuestos y ejercía otras
atribuciones.
La Real Audiencia
Era el organismo que administraba justicia en la colonia.
Estaba integrado por un presidente, varios oidores o jueces nombrados por el
rey así como un fiscal que defendía los intereses de la corona.
El Cabildo
Era el organismo o institución que se ocupaba del gobierno,
de las ciudades y que ha dado lugar a las municipalidades actuales. Estaba
formado por dos alcaldes y varios regidores.
El Corregidor
Era el funcionario encargado del gobierno de una provincia
que entonces se llamaba corregimiento. Era nombrado por el Rey por un plazo de
cuatro a cinco año y debía defender a los naturales contra los abusadores
encomenderos.
El Intendente
Después de la gran revolución de Túpac Amaru II ocurrida
como protesta por la triste situación de los indígenas (1780) debido en gran
parte a los abusos de los corregidores, Carlos III abolió los corregimientos
creando las intendencias a cargo del intendente.
La Vida Comercial e Industrial en el Virreinato
El sistema económico implantado por España en sus colonias
estaba basado en 4 principios:
• El
Exclusivismo
• El
Intervencionismo
• El
Mercantilismo
• Las
Industrias
La Cultura durante la
Colonia
La Literatura:
Siguió las escuelas y estilo de España del Siglo de Oro (
XVI- XVII) siendo sus principales representantes los peruanos Garcilaso Inca de
La Vega con sus obras " Los Comentarios Reales " y " La Florida
del Inca " , luego Amarilis que redactó la " Epístola a Belardo"
(Lope de Vega); el Lunarejo seudónimo de Juan Espinoza; Don Pedro Peralta y Barrionuevo
que dominaba 8 idiomas y llego a ser rector de San Marcos.
La Pintura:
Desarrollada también bajo la influencia de la escuela
europea siendo el italiano Mateo Pérez que en 1558 origina una verdadera
revolución.
La Escuela Cusqueña estuvo formada por Diego Quispe Tito,
Basilio Pacheco en Lima Pintará Fray Francisco Bejarano, José del Pozo fueron
en su mayoría motivos religiosos, en telas madera y muros.
La Arquitectura: Hubieron
tres estilos:
• Estilo
Barroco: La Merced y San Agustín
• Estilo
Rococó: La casa Oquendo, La Quinta de Presa y Paseo de Aguas
• Estilo
Neoclásico: Altares Mayores de la Catedral y San Francisco.
La Universidad de San
Marcos:
Por Real Cédula del 12 de Mayo de 1551 se crearon el Estudio General de
la Ciudad de los Reyes o Universidad de Lima, dictándose las primeras clases en
el Convento de Santo Domingo (1553), otras universidades creadas San Cristóbal
de Huamanga y San Antonio Abad del Cuzco (1692).
LA EMANCIPACION
La Emancipación
El Gran precursor de la emancipación fue Juan Pablo Vizcardo
y Guzmán, el sacerdote jesuita es considerado en justicia el gran precursor de
la independencia de América española.
El Ambiente Revolucionario Favorable en el Perú
Principales etapas y acontecimientos que tuvo que afrontar
el Virrey Abascal.
1. La
inquietud conspiradora y revolucionaria en Lima
2. Protestas,
gritos, rebeldías, tumultos y revoluciones en las diversa provincias.
En Lima. Los focos de conspiración y difusión ideológica.
• El
convictorio de San Carlos
• El
Colegio de Medicina de San Fernando
• El
Oratorio de San Felipe
• Los
Abogados de Lima
• El Clero
• EL
Mercurio Peruano
• El Círculo
de Riva Agüero.
La Expedición
Libertadora del Sur - Acción de San Martín en Chile
José de San Martín nacido en Argentina se distingue en las
filas del ejército español contra los franceses , regresa a su patria y se
alista en las filas patriotas, convocando al congreso de Tucumán, proclamando
la Independencia de las provincias del Río de la Plata.
Comprendía la emancipación de su patria y de los países de
América, como una lucha internacional, mancomunada contra el poderío español y
para ello a base de su regimiento Granaderos a Caballo empieza formar el gran
ejercito libertador de los Andes siendo nombrado Capitán General. Divide a sus
fuerzas en 2 partes y luego ambas convergen en Chacabuco. Tal era su estrategia
victoriosa. Así gana la batalla de Chacabuco a las fuerzas realistas en Chile.
Es nombrado Supremo Director de Chile, cargo que transfiere
al patriota Bernardo O’Higgins. Entretanto el Virrey del Perú, Joaquín de la
Pezuela envía una expedición al mando del Brigadier Osorio, y este con 5000
hombres, avanza hacia Santiago, derrotando a las fuerzas patriotas. Sin
embargo, en Maipu, San Martín derrota totalmente a las fuerzas realistas en
Chile, logrando así la independencia de la antigua Capitanía General.
La Expedición del Perú
Prosigue San Martín su obra libertadora, recibiendo apoyo de
las nuevas repúblicas independientes, y además, se relaciona con los patriotas
peruanos recibiendo valiosos informes.
San Martín se arma de una poderosa escuadra, parte de ella
confiscada al ejército realista; por su parte el Vice Almirante Lord Cochrane,
apoyando a los preparativos del ejército libertador, realiza 2 expediciones a
las costas peruanas en 1819.
Con la escuadra y el ejército expedicionario, listos, San
Martín es nombrado Generalísimo, dirigiendo una proclama para la emancipación
del Perú. A su criterio, era la campaña más memorable de su revolución.
San Martín en el Perú
Llega al Perú, con 2 divisiones: Ejército de los Andes y
Ejército de Chile, sumando más de 4000 hombres, además de una fuerte escuadra
de guerra. En todo momento es apoyado por los patriotas peruanos, como Riva Agüero.
Jura de la Independencia y Protectorado
El ejército realista sale de Lima, y es víctima del pánico,
producto de las falsas noticias, propagadas por los realistas. Entró San Martín
a Lima el 9 de Julio y el 15 se acuerda en Cabildo Abierto, la Independencia, disponiéndose
que la solemne jura sea el 28 de Julio; así se hizo y el 3 de agosto, San
Martín asume el mando político militar con el título de Protector, hasta el 20
de Setiembre de 1822. Forman parte de su gabinete Bernardo Monteagudo, Hipólito
Unanue y Juan García del Río.
El Primer Congreso Peruano
En medio del entusiasmo popular se instaló el Primer
Congreso del Perú independiente, el 20 de Set. De 1822. Ante él, San Martín
renunció al título de Protector, dejando en adelante el gobierno en manos de
los peruanos.
Eran 71 diputados provenientes de los departamentos libres
del Perú y que representaban a lo mejor de la intelectualidad de ese entonces,
que se reunían para conducir los destinos de la patria. Uno de sus primeros
actos fue nombrar un presidente provisional, recayendo tal misión en la persona
de don Toribio Rodríguez de Mendoza, el ilustre maestro chachapoyano, cuyos
discípulos hacían justicia a sus desvelos en la lucha por la emancipación al
otorgarle tan honroso cargo. Luego se procedió a nominar presidente efectivo
del congreso, recayendo tal nombramiento en el ilustre intelectual criollo don
Francisco Javier Luna Pizarro.
La Corriente Libertadora del Norte
Como en toda América, el pueblo hervía de entusiasmo por su
libertad, y así también el venezolano se levantó. Bolívar estuvo en Jamaica, y Haití,
refugio de los patriotas, y desde allí organizó un ejército. Luego el Congreso
Venezolano lo elige Presidente.
Inicia la acción ofensiva contra el poder colonial español
en Nueva Granada (Colombia) y Venezuela, en las batallas del Pantano de Vargas
y Bocayá ( Nueva Granada). En Venezuela, el Congreso acordó la integración de
la Gran Colombia (Venezuela-Nueva Granada-Quito).
En Venezuela, patriotas y toman la región de Maracaibo y
luego Caracas. En las Batallas de Carabobo del 24 de Junio de 1821. Se vence
definitivamente a los realistas. La Batalla de Pichincha (24-5-1822) selló la
independencia de Quito. Fue dirigida por Sucre, que fuera por Bolívar, y
apoyada por Santa Cruz, enviado de San Martín.
Bolívar en la Gran Colombia
Luego de nombrado Presidente de Venezuela, Bolívar parte a
Nueva Granada (Colombia) donde en la batalla de Bocayá derrota a los realistas.
Bolívar en el Perú, Junín y Ayacucho
Sucre preparó el camino para la venida de Simón Bolívar que
llega el 1º de Set. De 1823. El Congreso le da el mando político y militar,
nombrándolo Dictador. Enfrenta una sublevación de Riva Agüero y de los Soldados
argentinos que custodiaban los catillos del Callao. Pone fin a tales desordenes
y centra como su principal preocupación, la reorganización del ejército, valiéndose
de todos los medios posibles.
Batalla del Junín
El 2 de agosto de 1824, Bolívar en el llano de Rancas (Pasco)
pasó revista a sus soldados dirigiéndoles una célebre proclama. Parten al día
siguiente y el 6 de agosto ese ejercito entra en acción; Canterac dirigía la
caballería Realista. Necochea la Patriota. A esta batalla se le llamo la
batalla de las armas blancas por que no se realizó ningún tipo de disparo de
armas de fuego fue solo a sable y lanza. Los españoles atacaron tan
violentamente que fue imposible una respuesta patriota. Pero el General
Necochea, de antemano había situado al escuadrón " Húsares de Junín "
detrás de unos pantanos. Este escuadrón fue decisivo para el momento en que los
españoles cantaban victoria, pues aplastó a los realistas, produciendo un
desbande. En premio se le cambia el nombre por " Húsares del Perú".
Batalla de Ayacucho
Canterac huyó hacia el Cuzco. Bolívar divide a sus fuerzas
regresa con una parte hacia la costa y ordena a Sucre, dirigirse con otra
parte, por la Sierra hacia el Norte.
El Virrey La Serna concentra en el Cuzco todas sus tropas, y
luego de avanzar hacia el norte, tiene pequeños choques con Sucre, como el de
Corpahuayco. El 6 de Diciembre, Sucre acampa en las Pampas de la Quinua y La
Serna en el cerro Condorcunca. Ya el 8 de Diciembre se encuentran frente a
frente, y en la madrugada, Sucre dirige una inmortal proclama. A las 10 a.m. se
inicia el fuego. Las 3 divisiones realistas atacan furiosamente. Entonces Córdova,
que dirigía una división patriota, grita: Adelante, Armas a discreción, Paso de
Vencedores y avanza resueltamente, arrollando a los realistas, definitivamente,
obligándolos a firmar la Capitulación por la cual se alejaban del Perú, dejando
el Poder al Ejercito Libertador.
La Constitución Vitalicia
Luego de Junín y Ayacucho, Bolívar deja el mando al General
Santa Cruz. EN 1826 se reunió el Congreso y ya se percibe un descontento
general, pues se quería implantar la Constitución Bolivariana, que consideraba
la Presidencia Vitalicia.
Esta Constitución establecía 4 poderes: Electoral,
Legislativa, Ejecutivo y Judicial; el " Cabildo Abierto " reunido en
Lima, obligó a Santa Cruz a convocar elecciones, resultando José de La Mar,
Presidente.
